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まーじ隔離スレ2

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1まーじ◆ykDJvODuLA:2014/12/12(金)12:49:25 ID:???
おーぷん2ch最高詩人のツイッター的スレッド!




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まーじ隔離スレ

http://toro.open2ch.net/test/read.cgi/poem/1397358353/
531名無しさん@おーぷん :2018/08/11(土)16:12:01 ID:???

一般相対性理論





アインシュタイン方程式
曲率がそれぞれ正、0、負の一定値をとる空間(それぞれ球面、ユークリッド空間、双曲空間)
上の幾何学と考えられる。なお、楕円幾何学のことを
リーマン幾何と呼ぶことがあるが、本稿で述べるリーマン幾何学はそれとは異なるものである。

アルベルト・アインシュタインは、重力、
即ち、一様ではなく湾曲した時空を記述するのに擬
リーマン多様体の枠組みが有効であることを見いだし、
リーマン幾何学を数学的核心とした一般相対性理論を構築した。
532名無しさん@おーぷん :2018/08/12(日)00:02:53 ID:???
外的人間は、外的規範に合わせようとする。
内的人間は、内的促しに従おうとする。
内的人間のみが己れの歴史をもつ。 自己の歴史性の内容は、
自己にしかわからない。 人間間の軋轢は、
他者にたいしては外的規範で判断
533名無しさん@おーぷん :2018/08/12(日)12:56:18 ID:???
マルキオンはキリスト教徒にとって旧約聖書は必要ないと考え、
自分たちのグループのために本当に必要な文書のみを選択しようとした
これがキリスト教の歴史における最初の正典編纂作業である。マルキオンは
福音書の中でルカによる福音書のみを選択し、
新約聖書の諸文書の中から特にパウロの手紙を重視している。
534名無しさん@おーぷん :2018/08/12(日)19:42:45 ID:???
神の子[注釈 1]が死んだということ、これはそのまま信ずるに値する。何故ならそれは不条理だからだ。そして、墓に葬られ、彼は復活した。この事実は確かだ。何故なら、それは不可能だからだ。

テルトゥリアヌス『キリストの肉について』[5]
535名無しさん@おーぷん :2018/08/12(日)20:25:45 ID:???
ユダヤ人がモーゼに率いられてエジプトを脱出した時の状況を伝える「出エジプト記」は、
エジプト王の追っ手に追跡されたユダヤ人集団は、パンに酵母を混ぜて膨らむのを待つだけの時間の余裕がなく、
酵母を入れないパンをそのまま食べたと記録される
3月末から4月はじめの1週間、ユダヤの人びとは、


エジプトを脱出した時の記憶を忘れないよう、


酵母でふくらませたパンを食べない。
536名無しさん@おーぷん :2018/08/13(月)15:40:13 ID:???
アリストテレスは、第一実体としての「個物」は、「質料」(基体)と「形相」(本質)の「結合体」であり、また真の実体は「形相」(本質)であると述べている。

第一実体 : 「個物」(結合体) --- 主語になる
「質料」(基体)
「形相」(本質)
第二実体 : 種・類の概念 --- 普遍 --- 述語になる
537名無しさん@おーぷん :2018/08/14(火)12:30:13 ID:???
http://taskeyu.me/?p=3839
538まーじ :2018/08/15(水)18:39:44 ID:???
死を無限性ととらえているのだ、シオランは。

そのあたりは、まだまだ浅いといえるだろう。
539名無しさん@おーぷん :2018/08/17(金)17:06:30 ID:???
妊娠時期にかかわりなく,
胎児が母体から完全に排出または娩出される以前に死亡している分娩をいう。したがって,出生時瞬時でも呼吸,心拍動,臍帯(さいたい)拍動,
随意筋の運動など生きている徴候がみられた場合には,たとえ生存不可能な程度の


未熟児や奇形児であっても生産児であって,死産児ではない。
540名無しさん@おーぷん :2018/08/17(金)17:46:16 ID:???
宇宙が熱的死に陥るとする考えは、「孤立系のエントロピーは増大する」という熱力学第二法則から導かれる。宇宙で無限の時間が経過すると、
全てのエネルギーが均等に分布する状態に漸近的に
到達すると考えられる。熱的死という考えを1


854年に最初に提唱したのはヘルムホルツである。
これはクラウジウスがエントロピーという物理量に基づいて熱力学第二法則を最終的に定式化する(1865年)


11年前のことであった。

「熱的死」という言葉とは裏腹に、このシナリオでは宇宙全体は絶対零度に非常に近い温度になる。この結果は、宇宙膨張が永遠に続いて生命が維持できないほど低温な状態になるという

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