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ひふみ神示(日月神示6)

1名無しさん@おーぷん:2017/01/06(金)14:56:07 ID:eFf()
前スレ 
http://toro.open2ch.net/test/read.cgi/occult/1465364002/
535名無しさん@おーぷん :2017/12/11(月)22:48:42 ID:2Jf
何にもしてない最底辺の人達も問答無用で次元上昇させてるからな
5次元までは運んでやる
8次元まで行かないと地球には残れないけどな
536名無しさん@おーぷん :2017/12/11(月)22:56:00 ID:6kD
女性教祖、多数派、
またいつものパターンかと想ってたら
実は修正力が働いてましたというオチ。

それでもまだ女性力が強いのかもだけど
男性力と、少数派の力が伸びてきてるんだなという
希望が持てたのがなんか嬉しい。

ついでに古風な女性増えてるのも嬉しい(・∀・)
537名無しさん@おーぷん :2017/12/12(火)09:54:16 ID:UOz
天理教の「女の道」
は実は出典がはっきりしてないらしい。

やっぱり日月神示に
固有名詞で名前出てくるぐらいなんだし
天理教流石です。

天は縦?
地は横?

経糸と横糸でいい感じだもんね。
538名無しさん@おーぷん :2017/12/12(火)10:10:11 ID:UOz
そなたはつまらんことにいつも心ココロを残ノコすからつまらんことが出デてくるのであるぞ。
心ココロを残ノコすと云イうことは、霊界レイカイとのつながりがあることぞ。
つまらん霊界レイカイにいつ迄マデくっついてゐるのぢゃ。
何ナニごとも清キヨめて下クダされよ。
清キヨめるとは和ワすことであるぞ。
同オナじもの同士ドウシでは和ワではない。
違チガったものが和ワすことによって新アタしきものを生ウむのであるぞ。
奇数キスウと偶数グウスウを合アワせて、新アタラしき奇数キスウを生ウみ出ダすのであるぞ。
それがまことの和ワであり清キヨめであるぞ。
善ゼンは悪アクと、陰インは陽ヨウと和ワすことぢゃ。
和ワすには同オナじあり方カタで、例タトへば五ゴと五ゴとの立場たちばで和ワすのであるが、位クライに於オいては陽ヨウが中心チュウシンであり、陰インが外ソトでなければならん。
天テンが主ヌシであり地チが従ジュウでなければならん。
男オノコが上カミで女オミナが下シモぢゃ、これが和ワの正タダしきあり方カタぞ。
さかさまならんぞ。
これを公平コウヘイと申モウすぞ。
539名無しさん@おーぷん :2017/12/12(火)11:22:12 ID:UOz
父のみ拝(おろが)み讃えただけでは足りない、
母に抱かれねば、母の乳を戴かねば正しく生長出来ないのであるぞ。
一神として拝んでも足りぬ、二柱でも一方的、十万柱としても一方的ぞ、
マイナスの神を拝まねばならん、
マイナスの神とは母のことぢゃ、
天にまします父のみでは足りないぞ、天にあれば必ず地にもあるぞ、
一即多即汎、
地即天、
天即地から表即裏である、
マコトを行じて下されよ。
540名無しさん@おーぷん :2017/12/12(火)11:40:42 ID:UOz
沖つ藻葉 辺津藻葉 ぞ、

母治らす御国の五の働きはいずれも十のつばさを持っているぞ、
足は十本であるぞ、さらに五十のつばさとなりなる仕組、
五十の足がイツラぞ、イツラでは動きとれん。
四十九として働いてくれよ、真中の一はうごいてはならん。
真中うごくでないぞと申してあろうがな、時過ぎて種まく人民多いのう、
人民と申すものは天狗ざから、自分はよいのだが、
世の中悪いのざと申しているなれど、世の中と申すものは大神の働きの現れであるから、
大神の中でのうごきであるから、世の中が悪いと思ふのは、
大神が悪いと思ふことになるのぢゃぞ、
其処に底知れぬ程の魔の仕組があるぞ、気つけおくぞ。
541忍法帖【Lv=5,サラマンダー,Z2c】 :2017/12/12(火)21:08:30 ID:aty
なりなりて なりあまれるところもて、
なりなりて なりあはざるところをふさぎて、くにうみせなならんぞ。
このよのくにうみは一つ(秘答通)(ヒトツ)おもて(面)でしなければならん。
みと(実透)のまぐはひでなくてはならんのに、おもてを一つにしてゐないではないか。
それでは、こんどのことは、じょうじゅせんのであるぞ。

こんどは、八のくまではたらん。十のくま、十のかみをうまねばならんぞ。
そのほかに、かくれた二つのかみ、二つのくまをうみて、そだてねばならんことになるぞ。

気の合う者のみの和は和ではない。
色とりどりの組合せ、ねり合せこそ花さくぞ。
総てが神の子ぢゃ。
大神の中で弥栄ぞ。大き心、広き心、長い心 結構。中々に合わんと申すなれど、一つ家族でないか。心得なされよ。
 夫婦けんかするでない。
夫のみいかんのでない。
妻のみ悪いのでないぞ。
お互に己の姿を出し合ってゐるのぞ。よく会得せよ。
 判らんことが更に判らなくなるぞ。
ききたいことは何でもきけよ。
大グレ目の前。アホになれよ。
一先づは月の代となるぞ。
ひっくり返り、ビックリぢゃ。

自分と自分と和合せよと申してあるが、
肉体の自分と魂の自分との和合出来たら、も一段奥の魂と和合せよ。
更に、又奥の自分と和合せよ。
一番奥の自分は神であるぞ。
 高い心境に入ったら、神を拝む形式はなくともよいぞ。
為すこと、心に浮ぶこと、それ自体が礼拝となるからぞ。
 山も自分、川も自分、野も自分、海も自分ぞ。
草木動物 悉く自分ぞ、歓喜ぞ。
その自分出来たら天を自分とせよ。
天を自分にするとはムにすることぞ。
〇に化すことぞ。
ウとムと組み組みて新しきムとすることぢゃ。
542忍法帖【Lv=5,サラマンダー,Z2c】 :2017/12/14(木)17:36:16 ID:r9y
出発点
現状を足場として進まねばならん。
現在のそなたのおかれていた環境は、そなたがつくり上げたものでないか
山の彼方に理想郷があるのではないぞ。
そなたはそなたの足場から出発せねばならん。
よしそれが地獄に見えようとも、
現在に於いてはそれが出発点。
それより他に道はないぞ。

心のいれかえ
心のいれかえせよとは
新しき神界との霊線つなぐことぞ。
そなたは我の強い霊界との交流が段々と強くなり、我のむしが生まれてくるぞ。
我の病になって来るぞ。
その病は自分では判らんぞ。
わけの判らん虫わくぞ。
わけの判らん病はやるぞと申してあるがそのことぞ。
肉体の病ばかりでないぞ。
心の病はげしくなっているからきつけてくれよ。
人々にもそのことを知らせて共に栄えてくれよ。
この病を治すのは、今日までの教では治まらん。
病を殺してしもうて、病をなくしようとて病はなくならんぞ。
病を浄化しなければならん。
悪を殺すと云う教や、やり方ではならんぞ。
悪を抱き参らせて下されよ。

怒ってはならん。
急いではならん。
怒ると怒りの霊界との霊線がつながり、思わぬ怒りが湧いてものをこわしてしまうぞ。
太神のしくみに狂いはないぞ。
皆々安心してついて御座れよ。

与えることは頂くことぢゃと申しても、度をすぎてはならん。
過ぎると、過ぎるものが生まれて、生んだそなたに迫ってくるぞ。

ウム
流れ出たものは又元にかえると申しても、そのままでは帰られんのであるぞ。
天から降った雨が又天に昇るには、形を変えるであろうが、この道理をわきまえんと、悪神かかりとなるぞ。
それはそなたの自己慾から出ているぞ。
自己慾もなくてはならんが、段々浄化して行かねばならん。
浄化して大き自己の慾とせよ。
自分のみの慾となるから弥栄えんのぢゃ。
弥栄えんもの神の御心に逆行。
※浄化の方法も判る神示となっています。
543忍法帖【Lv=5,サラマンダー,Z2c】 :2017/12/16(土)18:44:53 ID:6qa
 そなたの仕事、思いつき結構であるが、神の御意志を頂かねば成就せん。
神と申しても、そなたが勝手にきめた神や宗教で固めた制限された神ではないぞ。
判っただけでは駄目ぞ。
行じねばならん。
生活しなければならん。
芸術しなければならん。

 現実的には不合理であっても、不合理にならぬ道をひらくのが、霊現交流の道であり、立体弥栄の道、行き詰りのない道、新しき世界への道である。平面のみではどうにもならない時となってゐるのに、何して御座るのか。黒船にびっくりしては間に合わん。

 釈迦、キリスト、マホメット、其の他、世界の生命ある教祖及びその指導神を、み光の大神様とたたえまつれと申してあろが。 大神様の一つの現はれぞと申してあろうが。
何故にみ光の大神様として斎きまつらんのぢゃ。宗教せぬのぢゃ。其処にひかり教会としての力が出ないのぢゃ。
人民のうきせになやむを救うのはオホカムツミの神であるぞ。
この能(ハタラキ)の神名わすれてはならん。
このほうはオホカムツミの神とも現われるぞと知らしてあること忘れたのか。

大奥山と教会とをまぜこぜしてはならん。
教会や其の他の集団は現われ、大奥山はかくれぢゃ。
大奥山はこの度の大御神業にゆかりのある神と人とを引きよせてねり直し、御用に使う仕組。
みて御座れ、人民には見当とれんことになるぞ。

大奥山から流れ出た宗団はひかり教会のみでないぞ。
いくらもあるのぢゃ。
出てくるぞ。
故に大奥山に集まったものが皆ひかり教会員ではない。
それぞれのミタマの因縁によって色々な集団に属する。
この点よく心得なされよ。
大奥山はありてなき存在、人間の頭で消化されるような小さいしぐみしてないぞ。
大奥山だけに関係もつ人もあるのぢゃ、囚われてはならん。
三千世界を一つにまるめるのが この度の大神業ぞ。
世界一家は目の前、判らんものは邪魔せずに見物して御座れ。神の経綸 間違ひなし。

産土さまによくお願いなされよ。わすれてはならんぞ。
宗教にこり固まって忘れる人が多いぞ。
他の神を拝してはならんと云う、そなたの信仰はそれだけのもの、早う卒業結構。
544名無しさん@おーぷん :2017/12/16(土)18:53:58 ID:CYP
大奥は天皇家?

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